سلام دوست عزیز. بین شما و اون خانم، دسته ی سومی هم هست که مائیم: ما از این دین مادرزادیمون نه زیاد راضی هستیم نه اصلا کاری به کارش داریم. از ترسمون جرأت هم نداریم این رو علنی بگیم، فقط از کنار مسئله ی دین به آهستگی رد می شیم، اونقدر آهسته که کسی سایه مونو نبینه..
دین چه مسیحی چه مسلمون چه زرتشتی تو وجود آدمه …. افراط توی هر سه تاشون هست …. روشنفکری هم هست … تنها و تنها بستگی به خودت داره … همین موبدهای زرتشتی والا دست کمی از افراطیون مسلمون ندارن … هر دو تاشون یک ذره انحراف رو هم برنمی تابن و….
Mesam
اسفند ۹م, ۱۳۸۵ | ۱۶:۴۵
there was an important note in your writing, I don know about Muslims in Europe, but here in the States, they are so Muslim, so much that there is no hope to receive any help from them to increasing pressure on Muslim world
باز هم می گم دین هدفش یه ارتباط عاطفی با خداست که طبعاً (حداقل از لحاظ روانی) مفیده ولی مشکل به نظر من از سوی شارعان و مفسرانیه که بر اساس منفعت صنفی و فردیشون تفسیرش می کنن
اسفند ۹م, ۱۳۸۵ | ۱۰:۰۲
سلام دوست عزیز. بین شما و اون خانم، دسته ی سومی هم هست که مائیم: ما از این دین مادرزادیمون نه زیاد راضی هستیم نه اصلا کاری به کارش داریم. از ترسمون جرأت هم نداریم این رو علنی بگیم، فقط از کنار مسئله ی دین به آهستگی رد می شیم، اونقدر آهسته که کسی سایه مونو نبینه..
اسفند ۹م, ۱۳۸۵ | ۱۵:۵۸
دین چه مسیحی چه مسلمون چه زرتشتی تو وجود آدمه …. افراط توی هر سه تاشون هست …. روشنفکری هم هست … تنها و تنها بستگی به خودت داره … همین موبدهای زرتشتی والا دست کمی از افراطیون مسلمون ندارن … هر دو تاشون یک ذره انحراف رو هم برنمی تابن و….
اسفند ۹م, ۱۳۸۵ | ۱۶:۴۵
there was an important note in your writing, I don know about Muslims in Europe, but here in the States, they are so Muslim, so much that there is no hope to receive any help from them to increasing pressure on Muslim world
اسفند ۱۰م, ۱۳۸۵ | ۰۴:۴۶
باز هم می گم دین هدفش یه ارتباط عاطفی با خداست که طبعاً (حداقل از لحاظ روانی) مفیده ولی مشکل به نظر من از سوی شارعان و مفسرانیه که بر اساس منفعت صنفی و فردیشون تفسیرش می کنن