ایرنا و اطلاع رسانی لج پراکنانه
ایرنا، خبرگزاری رسمی مملکت، خبر ادعای بهایی شدن دختر شیرین عبادی رو “آف” کرده. البته معلوم نیست اگه منبع موثق بوده، چرا بعد از تکذیب خانم عبادی، خبر برداشته شده. (اما توی جستجوی اخبار، تیترش هست)
با این همه، این سوال “آف” نشده که انگیزه ایرنا از این اطلاع رسانی لجن پراکنانه چی بوده؟ فرضا هم پسر نوح، با بدان بنشست. نگاه ما به نبوت نوح عوض می شه؟ مگه وقتی نوه امام خمینی زد جاده خاکی، ایرنا و رفقا به پدربزرگش حمله کردند؟ همینطور پسر محسن رضایی. یا حضراتی که پسرهاشون به جرم “ضدانقلاب” اعدام شدند.
ایرنا و کیهان فهمیدند وصله “برانداز” برای عامه مردم نخ نما شده. ولی اگه بگن طرف یا بچه اش بهایی شده، حتی خون مذهبی های غیرسیاسی هم می جوشه.
ایرنا بجای خبرهای جنجالی بهتره چهارتا خبر درست و حسابی از مشکلات مردم بزنه تا مخاطبهاش بیشتر بشه و لیست خبرهای پرببینده اش اینجوری فلاکت بار نباشه.
Loading ...
مرداد ۱۷م, ۱۳۸۷ | ۱۹:۲۱
Dear Haji Kensington,
It’s so sad that you too are so prejudiced about the Bahai Faith.Like most Iranians, you seem to know nothing about a religion that has become the 2nd most widespread religion after Christianity.Just have a look at a few encyclopedias such as those edited by Mircea Eliade et al (2004) David Barret et al (2001), Gordon Melton & Martin Baumann (2001)to find it for yourself.I would be more than happy to refer you to more than 300 scholarly works,whether textbooks, companions or encyclopedias, that treat the Bahai Faith as an independent world religion.
All the best,
——————
حاجی: معلومه اصلا مطلب رو نخوندیها.
مرداد ۱۷م, ۱۳۸۷ | ۲۰:۳۹
از وقتی بهداد رفته ایرنا،خروجی خبرگزاری شده مثل کیهان!
مرداد ۱۷م, ۱۳۸۷ | ۲۱:۴۲
حاجی
خودت متوجه هستس چه تعصبی علیه بهایی ها در نوشته ات موج میزند؟ انگار برای تو خم خاطات کینیلز دالقورکی تاریخ واقعی بهاییان است که با این لحن ازشان حرف می زنی
اینهایی را که صهبا گفته بخوان برایت واجب است
مرداد ۱۸م, ۱۳۸۷ | ۰۰:۲۴
Dear Haji,
Thanks for your comment!
I had thoroughly read your post before leaving a comment.My impression was, and still is, that you have ‘presupposed’ Bahais are ‘vicious’, and that the state media wants to threaten Ebadi by accusing her daugther of joining this ‘bunch of bad people’. There is no single trace in your writing to show you do not share the long-lasting prejudices about Bahais.Alas!
All the best,
==========
حاجی: صهبا و شیرین عزیز، نوشته رو باز خوندم ولی دیدم فقط دو بار از واژه بهایی نام بردم و نمی فهمم شما چطور این همه، به قول معروف، بین خطوط، خوندید. هیچ قرار نبود این نوشته دیدگاه من درباره بهاییت رو بازگو کنه. صرفا اعتراض به کار یه رسانه بود. من عادت دارم کوتاه بنویسم و شاید هم یه چیزهایی روشن نمونه ولی برام مهم نیست مخاطب چه برداشتی می کنه. فقط می تونم بگم برداشت تون صد در صد اشتباه است.
مرداد ۱۸م, ۱۳۸۷ | ۰۷:۵۷
حاجی عزیز
متاسفانه در طول این سالها بقدری در مورد آئین بهائی سانسور و سرکوب وجود داشته است که پیروان این آئین از عدم توجه قشر روشنفکر جامعه به این حرکت عمیق و اصیل ایرانی تاسف می خورند.
قبول دارم که نوشته شما اصلا راجع به حق و یا ناحق بودن آئین بهائی نبود . فقط عملکرد خبرگزاری ایرنا را نقد کرده بودی.
در هر صورت شاید کلید بسیاری از نابسامانی های فعلی مردم ایران توجه به همین حرکت عمیق و جنبش اجتماعی باشد که صد و پنجاه سال پیش از ایران شروع شد و علی رغم سرکوب شدید و خشن و بی رحمانه روحانیون شیعه اکنون در سراسر جهان گسترده شده و به یکی از سرنوشت ساز ترین جنبشهای اجتماعی در جهان و همچنین در ایران فعلی تبدیل گشته است
برقرار و سرافراز باشید.
مرداد ۱۸م, ۱۳۸۷ | ۰۸:۱۰
in khanoome shirine ebadi bayad kheyli ham az khodash bashe ke bahai bashe , che eftekhari ta be hal az mosalmoon boodanesh nasibesh shode , joz inke aberooye dinesh too tamame donya rafte ! dine khoshoonat , ghatle aam , ta’asob , khorafat ,…..
bande be onvane ye adame kamelan bi din va bi khoda in nazaro migam harchi bashe baz bahai ye esmi too donya be niki dare amma in eslame nang chi ?????
مرداد ۱۸م, ۱۳۸۷ | ۱۵:۱۸
دوست عزیز،
باسلام، من یک جوان بهائی ایرانی هستم. همیشه دوست داشته ام که از اوضاع مملکتم خبر داشته باشم و بدانم که چه اتّفاقاتی در آن می افتد. امّا به علّت دانشجو بودن اکثر اوقاتم را پای کامپیوتر برای خواندن درس و انجام تکالیف می گذرانم و وقت زیادی برای دیدن اخبار ندارم پس منبع اطّلاعاتیم همین سایت های اینترنتی به شمار می رود. از شما و امثالتان بسیار ممنونم که اخبار روز و همچنین نظرات شخصی خود درباره ی آن ها را در اینگونه سایت ها و وبلاگ ها قرار می دهید.
مطلب دیگری که لازم به ذکر است درباره ی هدف شما از نوشتن این مطلب و همچنین نحوه ی نگارش آن می باشد. اگر چه هدفتان تنها ارائه ی خبری درباره ی چاپ اخیر ایرنا و اظهار نظر درباره ی عمل این رسانه بود امّا در بخش هائی از نوشته تان ذکر کرده بودید: “با این همه، این سوال “آف” نشده که انگیزه ایرنا از این اطلاع رسانی لجن پراکنانه چی بوده؟ فرضا هم پسر نوح، با بدان بنشست. نگاه ما به نبوت نوح عوض می شه؟ مگه وقتی نوه امام خمینی زد جاده خاکی، ایرنا و رفقا به پدربزرگش حمله کردند؟ همینطور پسر محسن رضایی. یا حضراتی که پسرهاشون به جرم “ضدانقلاب” اعدام شدند”.
فرمودید که نام بهائی را تنها دو بار آورده اید امّا این اصلا” دلیل قانع کننده ای برای ننوشتن راجع به آن نمی باشد. بنده هیچ تعصّبی نسبت به مذهبم ندارم امّا دوست دارم افراد دیگر پس از کسب اطّلاعات موثّق و کافی (از خود آثار دیانت بهائی) و نه با گرفتن افکار دیگران، خواندن ردّیه یا از روی تعصّب راجع به آن قضاوت کنند. مطالب شما را افراد زیادی خواهند خواند و این نحوه ی ذهنیّت به آنها نیز القا خواهد شد. در ضمن بهتر است برایتان مهم باشد که خواننده چه برداشتی می کند زیرا شما برای خواننده می نویسید؛ اگر خواننده ای نبود نویسنده ای هم نبود.
سربلند باشید،
ثمین
————-
حاجی: دوستان بهایی، تا حالا انقدر کامنت بازی نکردم. درک می کنم بدلیل برخورد قهریه ای که با باورتون می شه، حساستر باشید و به ظرایف بیشتر توجه کنید. ولی من هیچ توهینی نکردم و بخاطر این که شما خیال می کنین بوی توهین می ده، نوشته رو اصلاح نمی کنم. خونه رو عوضی گرفتید. بعد هم ثمین جان، من فقط وقتی از چیزی خوشم می آد، مطلب می نویسم و کاری هم ندارم که خواننده داره یانه. در غیر این صورت اولا می رفتم برای یه سایت می نوشتم که بهم پول بده یا این که یه چیزهایی می نوشتم که مخاطب این وبلاگ از چهار پنج نفر بیشتر باشه.
مرداد ۱۸م, ۱۳۸۷ | ۱۹:۲۸
این سوء تفاهم هابیشتر به خاطر جمله ی پسر نوح با بدان بنشسته .درسته اول جمله گفتین فرضا اما چون بقیه مثال ها هم منفیه می تونه برای کسی که تعصب داره باعث سوء تفاهم بشه.
مرداد ۱۸م, ۱۳۸۷ | ۱۹:۵۳
Dear Haji,
Thanks for your clarification!
I didn’t want to make you modify what you wrote.No one is justified to do that in blogosphere, which serves as an agora to practice democracy. You posted a piece, and others leave their own comments.No problem at all! Your readers can read your work along with the comments and judge for themselves.Absolutely fine!
All the best,
مرداد ۱۸م, ۱۳۸۷ | ۲۱:۰۲
آفرین
ایول حاجی ، خوشم اومد که زودی به خاطر دو تا کامنت نرفتی پست را ویرایش کنی. اگه نه می نوشتم خودت هم مثل ایرنا شدی .
ضمنا بهایی های عزیز واقعا خیلی حساس اند ، این باعث می شه خودشون بیشتر اذیت بشن .
و نکته ی بسیار مهم تر اینه که مخاطب این وبلاگ واقعا از ۵ ، ۶ تا بیشتره من خودم و رفقا که حد اقل ۱۰ تایی هستیم ، اینجا پاتوقمونه . چرا انقدر دیر آپ دیت می کنی ؟
مرداد ۲۲م, ۱۳۸۷ | ۰۵:۳۹
ما خودمون مقصریم به خدا!
آنکس که بداند و بداند که بداند
اسب طرب خویش به گردون بجهاند
آنکس که بداند و نداند که بداند
بیدار نمائید که بس خفته نماند
آنکس که نداند و بداند که نداند
لنگان خرک خویش به منزل برساند
آنکس که نداند و نداند که نداند
در جهل مرکب ابدالدهر بماند
درکشورما وضع چنین است بدانید!
آنکس که بداند و بداند که بداند
باید برود غاز به کنجی بچراند
آنکس که بداند و نداند که بداند
بهتر برود خویش به گوری بتپاند
آنکس که نداند و بداند که نداند
با پارتی و با پول خر خویش براند
آنکس که نداند و نداند که نداند
برپست ریاست ابدالدهر بماند
آبان ۵م, ۱۳۸۷ | ۰۵:۵۵
بهنوش جان بگو رئیس کدوم اداره هستی چون نمی دانی و نمی دانی که نمی دانی
آبان ۵م, ۱۳۸۷ | ۰۶:۰۲
واقعا این حضرات بهایی فکر میکنند خیلی مهم اند نه بابا اینها عمله های استعمارند ووقتی تاریخ مصرفشان تمام شد مثل دستمال کثیف جاشون توی زباله هاست